風水中有一個錯誤的觀念，而這觀念很多師傅都知道是騙人的技倆，卻仍然樂於採用，這觀念就是風水擺設。不久前，筆者偶然遇上了一風水擺設舖開辦的風水講座，出乎好奇的心理，於是決定看看葫蘆裡面買甚麼藥。

　　當天觀看這講座的人很多，相信都是對風水有興趣的朋友。大家在開講前卻不是談論風水，而是在猜那“大師”的樣子。終於師傅出場，其樣貌筆者不予評論，不過其風水羅盤就確實引起筆者的無限興趣。因為那枚羅盤的面積足有平常大家在街市看到，燒臘檔裡面用來切叉燒那砧板那麼大！筆者都不禁“嘩”了一聲。有位現場的觀眾竟然說那羅盤可以在下雨的時候用來擋雨，令筆者發出會心微笑。

　　開講後，那名師傅一入題，就先云今年三煞，再云太歲，繼而云財位等等此筆者預先知道的話題。此等題目，筆者在行術的時候，不下數百次提醒用家，所謂的財位、文昌位是根據不同的陽宅座向，之後經過精密的計算求出來的，沒有每年的呆方位。這些知識，連筆者的用戶都懂得，可惜師傅卻對這些呆方位的題目樂在其中，誇誇其談。

　　上乃可以說是各家所習的口訣不同，各有各說。不過最不明白係那些在師傅口中的風水擺設的效用。試問此等風水擺設，在甚麼風水經典中看過？不知道根據甚麼道理說出來的擺設效果。此唯有歸咎於近代那些自以為《易經》了得的風水師傅。此類師傅喜歡將那些“風水”擺設歸類，歸入自己認為的《易》學裡面。云甚麼水晶的五行就屬於水，或者等如《易經》某卦等等。

　　而今天所見到的師傅也是，先說一些特別的風水輪，如何令財位錦上添花；又說其特製的風水毛筆放入文昌位，如何令小孩讀書進步。最可笑是那名師傅竟然教人如何在今年進行“七星打劫”。其說今年五黃年，要在星盤艮宮、中宮及坤宮的位置放三個鬧鐘，要令此三枚鬧鐘每天能同時響鬧云云。更加說那些鬧鐘，要先向他測驗是否符合“標準”，才可以使用。之後又示範自己那風水鬧鐘... ...這麼荒謬的風水概念，筆者連私下對人說笑都不敢，此師傅竟然在風水講座上大條道理地說出來！試問其有何面目面對祖師爺？不過很不明白，竟然有人細心地抄下師傅的“筆記”。

　　首先，那所謂“七星打劫”的地方位置，在筆者上方已經說過並非根據每年年星盤的呆宮而論的；其次，筆者也不需要說“七星打劫”的原理是否這樣，大家可以在別篇承柏所撰的文章略為參考；更加不用說那些鬧鐘的作用，大家當笑話看看便可。想想古人如何運用這些鬧鐘，莫非“七星打劫”乃此師傅發明耶？

　　筆者當日回家上網翻查坊間時師對“鬧鐘七星打劫”的解釋，竟然發覺那名師傅的理論，並非“獨家珍藏”，原來此理論一早就有來自坊間的大師高手進行過大肆宣傳，真不明白這些擺設的風水道理來自甚麼地方，甚麼風水的經典著作。

　　風水擺設，在形學上，可能有一點道理。例如一些尖銳的東西，即使其體積細小，也可以造成某些地方宮位星曜的損傷，不過這些都是微乎其微的東西，根本不值一提。更莫論可以憑這些小擺設運財了。師傅過份地渲染這些風水擺設的作用，則為癡想無疑。試問，若果他們認為那些三煞等等年煞的力量這麼利害，單憑那小小的風水擺設就能化解乎？無非白日言夢。

　　勸讀者一句，若希望得到真財位、真文昌，切勿隨便相信師傅的三言兩語，便謬然對住宅作風水擺設的佈置。因為這些東西大都有害無益！很可能傷害到吉星的力量；如果是吉星，雖然不好，但尚且都不妨。若傷害的是衰敗的星曜，那麼情況就大不樂觀也！好好的家庭，何必要那些無謂的風水擺設呢？如果需要文昌或財位，請一名對風水有研究的師傅，細心量度住宅的吉凶方位，以作趨避，肯定效果比起風水擺設好得多，所花的錢也心安得多。

-----------寒泉觀主人撰於甲申年卯月------------